Для-себя-бытиё
Для-себя-бытиё
(Ftirsichsein) — в теории познания свойство познающего субъекта не растворяться в процессе познания и оставаться субъектом также без присутствия объекта (в то время как объект без присутствия субъекта исчезает и становится «вещью»). Важнейшим следствием для-себя-бытия является то, что субъект саму свою познавательную деятельность может сделать предметом познания. У Гегеля («Энциклопедия», § 91 и далее) для-себя-бытие есть «снятие отношения и общности с другим» и «бесконечное возвращение в себя»; см. также Санкхья; Сартр.