Спор об Универсалиях

Спор об Универсалиях

Universalienstreit) — основным содержанием этого спора, происходившего в средние века, являлся вопрос о бытии универсалий (общих понятий), особенно следующих пяти: род, вид, подвид, существенное свойство, несущественный признак — акциденция (см. также Общее понятие, Всеобщее).

Возникли три основных понимания (со множеством оттенков каждое) данного вопроса, причём это происходило в следующие три периода: ранней схоластики, поздней схоластики и средней схоластики [см. Схоластика]:
1) всеобщим понятиям соответствует всеобщая объективная (в метафизическом смысле) сущность (см. Идея), отличная от единичных вещей (крайний реализм, например, у Иоанна Скота Эриугены);
2) общие понятия существуют только в слове, при помощи которого схватывается подобное в вещах (см. Номинализм, например, у Уильяма Оккама; 3) общие понятия являются объективно значимыми, ибо в них схватывается сущность вещей (умеренный реализм, например, у Фомы Аквинского).